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La teoría postcolonial en debate. Entrevista a Vivek Chibber Autor(es): Chibber, Vivek Chibber, Vivek Chibber, Vivek . Profesor asociado de sociología en la Universidad de Nueva York. Ha publicado numerosos artículos en revistas especializadas y el libro Locked in Place. State-Building and Late Industrialization in India. Princeton University Press: Princeton, 2003. Jonah Birch [Originada en la reciente publicación del libro mencionado en la entrevista, esta conversación con Vivek Chibber es relevante para debates urgentes en los contextos culturales y académicos latinoamericanos. En efecto, también en países como la Argentina la teoría postcolonial ha sido y es empleada como una negación “subalterna” y “no eurocéntrica” de la crítica marxista. Los ricos e importantes estudios de las resistencias provenientes de los usos locales de la teoría postcolonial suelen redundar en un culturalismo que evita sistemáticamente la crítica del capital y secundariza la opresión de clase, en t

10 años de kirchnerismo: el capitalismo local entre la coyuntura y la estructura Fuente: herramienta.com.ar Autor(es): Gambina, Julio C. Gambina, Julio C.Gambina, Julio C.. Doctor en Ciencias Sociales, UBA. Profesor Titular de Economía Política en la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional de Rosario. Presidente de la Fundación de Investigaciones Sociales y Políticas, FISYP Al cumplir una década de gobiernos kirchneristas (Néstor Kirchner entre mayo 2003 y diciembre de 2007 y Cristina Fernández entre diciembre de 2007 a 2011 y desde entonces hasta 2015), la “política económica” se ejerce desde la intencionalidad de mantener el nivel de actividad ante la desaceleración económica; la disputa estatal con los empresarios por el control de los precios; la captura de dólares para cancelar deuda y la factura de combustibles; junto a problemas estructurales que definen el modelo productivo y de desarrollo. El problema es que funcione el capitalismo local de forma “normal”, crecien

La revolución hoy implica ser anticapitalista y anti-Estado Autor(es): Sandoval Álvarez, Rafael Sandoval Álvarez, Rafael . Integra el Instituto Nacional de Antropología e Historia, Centro Regional Jalisco, Universidad de Guadalajara, México. Autor entre otros de Nuevas formas de hacer política: una subjetividad emergente, 2006 y El zapatismo urbano en Guadalajara: contradicciones y ambigüedades en el quehacer político. Los pensamientos que pretenden llevar a nuestro mundo en nombre de la revolución se han convertido en realidad en ideologías de consentimiento, no de rebelión. He allí por qué nuestro tiempo es el de las técnicas privadas y públicas de aniquilamiento... la revolución, obediente al nihilismo, se ha vuelto, en efecto, contra sus orígenes rebeldes. Albert Camus, a cien años de su natalicio

Une autre erreur largement répandue est celle qui conduit à assimiler les loups-garous aux lycanthropes. Le loup-garou relève en revanche de la tradition fantastique. Il s'agit d'un homme qui, grâce à des pouvoirs particuliers - qu'ils soient ou non magiques -, se métamorphose en loup et qui, de ce fait assume tous les caractères que l'on attribue à cet animal : puissance musculaire, agilité, ruse et férocité, ce au grand dam de ceux qui croisent son chemin. Cette forme animale peut être temporaire ou définitive. Le Gévaudan: Loup y es-tu? Publié par  France Secret  à 07:14 Libellés : Régions « Promenons-nous dans les bois………. »Des Fables de la Fontaine aux Conte de Perrault, ils effraient, ils font faire des cauchemars, mais après tout qui sont-ils donc ces « monstres » que l’on chasse, que l’on tue, au nom de la sorcellerie, comme l’on brûlait les sorcières au temps jadis ? Apparentée à Henri IV, Marie de Navarre fut au centre d'un procès retentissant qui d

El trabajo, un bien preciado por el hombre y que lo constituye como tal desde sus orígenes con sus pro y sus contra, pero imprescindible. La condición posmoderna o como se llame esta era, nos coloca ante el paradigma de una gran masa poblacional sin ocupación alguna, producto de las malas políticas, de la globalización capitalista, de la superpoblación, de la mayor expectativa de vida o de lo que sea, nos hallamos en una encrucijada y la reflexión sobre el trabajo (o la falta del mismo) y sus consecuencias son debates comenzados a fines del pasado milenio que no parecen cerrados, sino todos lo contrario. Se habla poco, muy poco de un flagelo que lejos está de ser exclusiva responsabilidad del individuo y que espera una respuesta de la sociedad organizada si es que pretende seguir constituida como tal. Los enlaces que siguen pretenden una primera mirada a la cuestión del trabajo, un bien abstracto(?) IXX-set2013 http://www.herramienta.com.ar/revista-herramienta-n-6/las-tesis-sobre-