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Mostrando las entradas con la etiqueta Marc Augé

Marc Augé: "Toda moda intelectual es peligrosa"

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Marc Augé es uno de esos hombres a quienes la curiosidad les da alas. Y como además es uno de los personajes más brillantes de su generación, a los 79 años, el célebre antropólogo francés sigue teniendo cosas apasionantes para decir sobre el mundo y sobre nosotros, sus habitantes. También es cierto que por su actividad específica -que lo llevó durante 40 años a estudiar el comportamiento de los hombres desde las lagunas del sur de Costa de Marfil hasta el Jardín de Luxemburgo, desde Togo hasta el metro de París, desde el paganismo hasta el hipermodernismo-, Augé tiene una capacidad particular para comprender y explicar los vertiginosos cambios culturales de nuestro planeta durante el último siglo. http://www.lanacion.com.ar/1671858-marc-auge-toda-moda-intelectual-es-peligrosa

Marc Augé: "Hay que amar la tecnología y saber controlarla"

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"No hay identidad sin la presencia de los otros. No hay identidad sin alteridad", subraya. http://www.lanacion.com.ar/714868-marc-auge-hay-que-amar-la-tecnologia-y-saber-controlarla Miércoles 22 de junio de 2005 Marc Augé: "Hay que amar la tecnología y saber controlarla" Reflexiones del teórico de los "no lugares" PARIS.- "Es estúpida la idea de que la multiplicación de los contactos con el exterior es una amenaza contra la identidad, algo que se escucha a menudo", afirma el etnólogo Marc Augé. "Creer esto presupone que hay una identidad desde siempre constituida así, y nunca fue el caso", explica el autor de "Hacia una antropología de los mundos contemporáneos" y "Travesía por los jardines de Luxemburgo", entre muchas otras obras.

Marc Augé "Nuestra vida está reducida a la agenda"

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El célebre antropólogo francés, creador del concepto de "no lugar", habla de su nuevo libro, Futuro, que Adriana Hidalgo publicará la semana próxima, y afirma que la única manera de escapar del puro presente empobrecedor en el que vivimos consiste en volver a hacer el esfuerzo de educar y educarse. Por Luisa Corradini  | LA NACION http://www.lanacion.com.ar/1503577-nuestra-vida-esta-reducida-a-la-agenda Viernes 31 de agosto de 2012

Marc Augé y los "no lugares"

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‘Open 24h’ (Carles Torras, 2011) Las notas que siguen tratan de acercar al concepto de no lugar de Marc Augé, una manera de interpretar al individuo en el presente en espacios que no deben ser necesariamente físicos, en los que se podría estar o no, de manera indistinta. La indiferencia, la soledad del ser en un mundo absolutamente nuevo y ajeno. Una breve presentación de su libro "Los no lugares..." y un par de entrevistas para empezar. En breve compartiremos algo más. Aunque el libro puede conseguirse en la red en formato pdf. IXX ene2014 ** 24.5.08 Marc Augé / Los no lugares, espacios de anonimato Comentario del libro: Los «no lugares» son aquellos espacios que no existían en el pasado, pero que ahora aparecen como ubicación innegable en el devenir del hombre contemporáneo. Se caracterizan por su propia condición de enclaves anónimos para hombres anónimos, ajenos por un período de tiempo a su identidad, origen u ocupaciones. Como afirma Marc Augé: ...

El mito del individuo autónomo Por Miguel Benasayag

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Fragmento del primer capítulo del libro El mito del individuo de Miguel Benasayag, que la Editorial Topía publicará próximamente. Por Miguel Benasayag - Publicado en Abril 2013 Si nos aproximamos un poco más a este personaje que es el individuo, vamos a constatar que esta deterritorialización, esta no pertenencia radical sobre la cual se funda va mucho más allá de lo que parecería de entrada. El individuo de la posmodernidad se percibe como no perteneciendo más a un pueblo, a una nación o a una cultura, y apenas a una familia o a una relación afectiva cualquiera. Pero lo que es más notable en esta suerte de ensueño-pesadilla de libertad y de dominación es que el individuo va a considerar su propio cuerpo como un accidente que él analiza como una pertenencia medio embarazosa con la cual, bajo ningún punto de vista, se identifica. Un individuo puede estar o no contento con su cuerpo, con su familia, con su nación o con su cultura, pero el punto es que se percibe como un suj...

El individualismo: origen último de la corrupción. Dominique Venner.

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Cuando desaparece la obligación de "servir" aparece la tentación de "servirse" La idea generalmente admitida es la de que eso de la corrupción se deriva únicamente de la malevolencia de la gente. Punto. Que hay, sin embargo, razones mucho más profundas por debajo del fenómeno es lo que aquí nos explica Dominique Venner. fuente: http://www.elmanifiesto.com/articulos.asp?idarticulo=4319 12 de abril de 2013 Comparte esta noticia en FacebookComparte esta noticia en TwitterAñadir a del.icio.usAñadir a YahooRSS Imprimir esta noticia Enviar a amigos Por DOMINIQUE VENNER En Europa, desde la más remota Antigüedad, siempre había dominado la idea de que cada individuo era inseparable de su comunidad, clan, tribu, pueblo, polis, imperio, al que se encontraba unido por un vínculo más sagrado que la propia vida. Esta indiscutida conciencia, de la que la Ilíada nos ofrece la más antigua y poética expresión, tomaba formas diversas. Basta pensar en el culto a los ancestro...

“Las redes sociales no harán la revolución”

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La crisis tiene dimensiones planetarias que trascienden a la economía, dice el antropólogo francés Marc Augé. Además sostiene que los medios tecnológicos crean la sensación de estar viviendo en un tiempo ubicuo y simultáneo, pero en realidad son los artífices de una percepción ilusoria. Entrevista a Marc Augé POR MONICA ANDRADE Especial desde París Publicado el 27.10.2012, Ñ 474  Revista Ñ Futuro es el título del libro de Marc Augé que Adriana Hidalgo Editora se encargó de publicar en la Argentina. Allí, el antropólogo francés ofrece una visión menos pesimista de lo que cabría esperar en estos “convulsos tiempos de crisis” y propone el modelo científico como única vía para construir una sociedad en la que la meta sea el conocimiento. Augé conjuga ciencia y futuro para combatir los miedos que nos atenazan y nos hacen vivir en un eterno presente. Después de acuñar términos como sobremodernidad y no lugar, defiende la búsqueda de la verdad para dominar el porvenir y dar sen...