.soyelyugo

IA modified Fortineras, ¿quiénes fueron las mujeres que habitaron los fortines? 19 de julio de 2021 Las fortineras eran las mujeres que compartían la vida del fortín o los fuertes para acompañar a sus esposos soldados o por pertenecer a la milicia. Te contamos algunos casos emblemáticos de mujeres que vivieron en la frontera pampeano-patagónica. Un hecho poco conocido en la historia de las fronteras es la presencia de las mujeres en los fortines. El ejército las llevaba consigo, al igual que ocurría con otras expediciones civiles o militares. Las mujeres compartían la vida del fortín, ya sea por acompañar a sus esposos soldados o por pertenecer a la milicia. Eran conocidas como “fortineras” y algunas de ellas secundaban a aquellos soldados que debían ir a vivir a las fronteras padeciendo a la par las penurias que allí se pasaba, como el frío y el hambre. (Museo “Casa de la última fortinera”, en Carhué. Allí vivió Domiciana Correa, una fortinera partera y curandera). Las mujeres en los ...

CRONOLOGÍA "OFICIAL" DE LA CONQUISTA Y CAMPAÑAS AL DESIERTO DESDE 1516 EN ADELANTE - (PRIMERA PARTE) Toda el área pampeana era una amplia región hasta el Rio Negro, habitada por pueblos originarios hets, que nunca pudo ser conquistada. Recién a fines del siglo XIX, Argentina, luego 3 siglos y medio de un duro proceso (incluida violentas incursiones étnicas foráneas) logra ocupar la región mediante la guerra indiscriminada contra los indígenas.  El nefasto génesis comienza con el desembarco de los conquistadores europeos en las riberas del Río de la Plata y la fundación de la ciudad de Buenos Aires durante el siglo XVI, se produjeron las primeras confrontaciones entre los invasores y el pueblo originario que habitaba la región pampeana, los Het o querandíes (pampas antiguos), llamados luego pampas a secas y/o ranqueles. A partir del siglo XVII una pequeña cantidad de caballos abandonas y luego bovinos insertados por los españoles en las pampas, se multiplicaron naturalmente ha...

Vinculado a JL Borges Omar Khayyâm (Ghiyath ed-Din Abdul Fath Omar ibn Ibrahim al-Khâyyam Nishabouri) vivió entre la desaparición del famoso Avicena y el nacimiento del no menos afamado Averroes, es decir, entre mediados del siglo XI —alrededor del año 1048— y los primeros decenios del XII —muere en 1132—. Entre lo más conocido de su obra, además de sus Robâ’iyât, se encuentra su Tratado sobre demostraciones de problemas de álgebra y su Disertación sobre una posible demostración del postulado paralelo de la geometría de Euclides. Cuenta la leyenda que, en su natal Nichapur, Korassam —hoy Irán—, fue compañero de escuela de Hassán Ibn Sabbah, el legendario “Viejo de la montaña”, quien desde su impresionante fortaleza de Alamut enviaba a sus fedavis o iniciados y legó así un nombre tenebroso: los hashshahsín (asesinos) o fumadores de hachís. (https://periodicodepoesia.unam.mx/texto/cuartetos/) ** En el siglo XI arraigó en Persia un movimiento religioso que aspiró a gobernar el mundo –al ...

Basilia: el martirio de una hija nativa de las pampas Un bisnieto cuenta como fue cautivada y mutilada a los cinco años en Tapalqué por un terrateniente, tras la caída de Rosas en 1852 Por: Walter Minor - walterhistorias@gmail.com Muchas veces el cúmulo de información que soporta el lector de parte de los historiadores es difícil de digerir.  En el tema de la lucha entre blancos y nativos, están los que se etiquetan como “pro indígenas” y todo lo que provenga del otro bando es atropello y violación. Por otra parte, quienes siguen la vieja línea conservadora del civilizado y el bárbaro, justifican cualquier cosa con tal de no cambiar nada. Lo real es que a medida que el tiempo pasó y las dos culturas se juntaron, el nativo fue perdiendo la inocencia e inclusive parte de sus costumbres, mientras que el blanco, conservó las suyas e inculcó lo peor a estos. Podríamos discutir muchas horas y tal vez no llegaríamos a ningún acuerdo, pero lo real es que hay un gran trecho recorrido entre ...

grabado de Theodor de Bry A 490 AÑOS, UN GRAN DRAMA: FUNDACION DE LA PRIMERA BUENOS AIRES  – (por: Sur del Sur) El horror del hambre y la muerte, en la fundación de la primera Buenos Aires, llegó a España en el recuerdo de los sobrevivientes. Sobre él se escribieron cartas, romances y poemas históricos.  Aquí contamos, lo que Ulrico Schmidl y otros testigos privilegiados, describen sobre el fracaso de la expedición de Pedro de Mendoza. También nos referimos, al relato de la hambruna del inquisidor Martín del Barco Centenera, en un poema histórico que pocos recuerdan, pero cuyo título jamás se olvidó. “Argentina y conquista del Río de la Plata, con otros acaecimientos de los reinos del Perú, Tucumán y estado de Brasil”, popularizó el nombre de Argentina, como denominación de nuestro país. EL ARRIBO A LA PRIMERA BUENOS AIRES En la fundación de la primera Buenos Aires, en 1536, por Don Pedro de Mendoza, todo fue mal desde el principio. Los primeros seis españoles que desembarcaro...

Historia del guerrero y de la cautiva [Cuento - Texto completo.] Jorge Luis Borges En la página 278 del libro La poesía (Bari, 1942), Croce, abreviando un texto latino del historiador Pablo el Diácono, narra la suerte y cita el epitafio de Droctulft; estos me conmovieron singularmente, luego entendí por qué. Fue Droctulft un guerrero lombardo que en el asedio de Ravena abandonó a los suyos y murió defendiendo la ciudad que antes había atacado. Los raveneses le dieron sepultura en un templo y compusieron un epitafio en el que manifestaron su gratitud (“contespsit caros, dum nos amat ille, parentes”) y el peculiar contraste que se advertía entre la figura atroz de aquel bárbaro y su simplicidad y bondad: Terribilis viste facies mente benignus, Longaque robusto pectores barba fuit!¹ Tal es la historia del destino de Droctulft, bárbaro que murió defendiendo a Roma, o tal es el fragmento de su historia que pudo rescatar Pablo el Diácono. Ni siquiera sé en qué tiempo ocurrió: si al promediar...

Más: ACÁ La historia de Francisco del Puerto: el Grumete (*) español que se hizo INDIO 23 febrero, 2024 Por Prof. Ricardo Gonzalez. (*) Grumete: Muchacho que en un barco ayuda a la tripulación en sus tareas para aprender el oficio de marinero. Voy a traer a éste espacio a un personaje que parece menor por sus títulos y roles pero que fue determinante en la decisión de Gaboto al momento de elegir el lugar de asentamiento de su pueblo y fuerte de Sancti Spíritus. Me refiero al joven grumete sobreviviente de la expedición de Juan Díaz de Solís, llamado Francisco Fernández o del Puerto. Francisco del Puerto o Francisco Fernández fue un grumete de la expedición de Juan Díaz de Solís al Río de la Plata. Su apellido parece provenir de su procedencia, El Puerto de Santa María. No se conocen datos sobre su vida en España. El 8 de octubre de 1515 se embarcó como grumete en la expedición mencionada, que partió del puerto de Sanlúcar de Barrameda con tres navíos. «Un joven grumete consigue emprend...