28 febrero, 2022

Atentado al Cine Gran Virreyes, San Fernando

Año 1973. Al menos cuatro atentados perpetrados en Virreyes y San Fernando por la Triple A. Uno de ellos en el frente del Cine Gran Virreyes previo a la presentación de Horacio Guarany que dejó inutilizable la sala por un tiempo y que más tarde reabriría renovada con el tapizado de todas sus butacas de otro color como única señal visible de la atrocidad cometida el 14 de diciembre de 1973 de acuerdo con el libro Perón y La Triple A, Las 20 advertencias a Montoneros de Sergio Bufano y Lucrecia Teixedo disponible en Google Libros.
"El 14 fue atacado el Cine Gran Virreyes, donde iba a actuar Horacio Guarany conocido por su militancia comunista." (Ob. citada)
"Dos días después estalló una bomba en San Fernando, provincia de Buenos Aires, en el domicilio del abogado Julio José Viaggio, miembro del partido comunista y patrocinador de algunos exiliados chilenos llegados al país." (Ob. citada)
Poca documentación en la web recuerda aquel hecho e inclusive hace unos años se podía encontrar un comentario en FB* que daba cuenta de varios muertos pero que no hemos podido corroborar. La memoria y las intenciones suelen jugar este tipo de malas pasadas.
Una bomba a un abogado en San Fernando y dos más contra locales partidarios de FAS al año siguiente completan cuatro ataques de la organización de extrema derecha en la zona esa fatídica temporada.
"Durante noviembre de 1974, fueron realizados atentados que se suponen de su autoría (la triple A) o que la misma fue reclamada por la misma (sic) organización (...); una bomba explotó en el local del Frente Antiimperialista por el Socialismo (FAS) de San Fernando; en el local del FAS de Virreyes se detonó otra bomba". (Ob. citada)

27 febrero, 2022

Cynthia Fleury (filósofa): ¿Cómo curar el resentimiento?

"El odio, escribe Spinoza, es tristeza, asociada a la idea de una causa externa."

¿Cómo curar el resentimiento? Con la filósofa Cynthia Fleury
¿Cómo salir de la espiral de amargura?

Cynthia Fleury por Charles Pepin

Me gustaría contarles la historia del resentimiento, o más bien, la historia de un hombre. Es un hombre que rumia, que mastica su tristeza como un mal caramelo. "La tristeza", escribe Spinoza, "es el paso de una perfección mayor a una menor", es una disminución en el poder de existir. Sin duda, en su caso, disminuye bien. Primero perdió su trabajo, luego sus derechos de desempleo, luego su esposa. Poco a poco su vida se le escapa y, poco a poco, asocia a su tristeza la figura del extranjero, del inmigrante.

El odio, escribe Spinoza, es tristeza, asociada a la idea de una causa externa.

Es el extranjero, el inmigrante, al quitarle el trabajo, quien es la causa de su tristeza: a esto le lleva su largo camino de rumiante. No importa si esto es cierto, si perdió el trabajo por su cuenta o si efectivamente se prefirió un extranjero, un inmigrante, desde el momento en que asocia la figura del extranjero con su tristeza, comienza a odiarlo, y así se convierte en un hombre de resentimiento. Pronto, quizás, querrá un hombre fuerte a la cabeza de su país para que se haga justicia, se convertirá en un fascista con la esperanza de recuperar su fuerza perdida, su vitalidad disminuida. Pero esto tampoco es seguro.

De hecho, hay otras formas. Hay esperanza.

Tal vez tendrá la oportunidad de conocer a alguien, un psicólogo, un amigo, capaz de cuidarlo, de prestarle atención, de ayudarlo a escuchar que su tristeza no es vergonzosa, que 'incluso puede ser hermosa, y que de nada sirve atacar a los demás para conseguir aceptarse a uno mismo, que no es odiando a toda la tierra que volvemos a encontrar nuestro sol. Tal vez vuelva a retomar la música, tocaba la guitarra en un grupo de amigos antes de que lo contrataran como director técnico y ganaba algo de dinero en el verano haciendo festivales. Quizás redescubriendo su creatividad, y también su amistad, estos amigos que ha dejado alejarse durante su vida activa, encontrará como un bálsamo, un antídoto, un veneno contra el virus: el resentimiento. Quizás, pero quizás no. Podemos curar el resentimiento, o dejarnos devorar, dejarnos contaminar hasta los huesos.

¿Volverá a descubrir la alegría, la alegría de consentir su vida, aunque sea imperfecta?
¿O se dejará llevar por el río amargo? Solo el tiempo lo dirá, hay muchos como él, tantos de hecho que el resultado de nuestras próximas elecciones presidenciales probablemente dependa de ello. ¿Realmente podemos curar el resentimiento? ¿Existe un resentimiento exclusivo de nuestro tiempo? Para hablar de esta triste pasión, y de estos antídotos, tengo la alegría de dar la bienvenida esta mañana a la filósofa y psicoanalista Cynthia Fleury, autora del bellísimo "Ci-gît l'Amer", acertadamente subtitulado "Sanando del resentimiento", quien se unió a nosotros Bajo el sol de Platón para darnos, quién sabe, motivos de esperanza.

25 febrero, 2022

Fundaciones - ¿Quién las financia y para qué?

Las dos entidades que reúnen a la prensa de la derecha son financiados vía la Embajada de Estados Unidos, en concepto de "subsidio" y como parte del "Programa de Diplomacia Pública". Integrantes y acciones.

21 DE SEPTIEMBRE, 2021
Por Alejandra Loucau

FOPEA Y ADEPA reciben fondos del Departamento de Estado de EE.UU.

23 febrero, 2022

David Whyte. "Ecocidio. Acabemos con la corporación antes de que nos mate"

martes, 25 de enero de 2022
Ecocidio o "koyaanisqqatsi": acabar con la corporación antes de que nos mate.

“Incluso después de todas las luchas por el cambio climático, e incluso después de todos los compromisos públicos de esas corporaciones, todavía planean obtener ganancias mientras el mundo se derrumba a su alrededor”.

"Si podemos compensar las molestias en un punto en el que los costes de la defensa en la preparación de los casos sean más altos que las potenciales compensaciones a pagar, por supuesto, lo consideraremos desde una perspectiva económica."  
Werner Bauman, director ejecutivo de Bayer (matriz de Monsanto).
 
 Bauman disparó sin pestañear esta frase, en respuesta al largo historial de denuncias de cáncer debido al herbicida Roundup con glifosato. O "molestias".

La deuda externa que no vemos - MotorEco ( diciembre 4, 2021)

La deuda externa privada con el exterior supera los u$s 80 mil millones. Más de 33.400 millones, es deuda con empresas del exterior del mismo grupo. Equivale al 75% de la deuda con el FMI. Los pagos al exterior de estas firmas, ¿no es parte del problema de la escasez de divisas? ¿Nadie investiga su legitimidad?

( Por Raúl Dellatore/ Página 12 / Director de Motor Económico ) Cuando en los próximos días, o semanas (no más de dos, se calcula), se dé a conocer el detalle del programa plurianual de proyecciones económicas, el mismo que los funcionarios de primera lìnea del Ministerio de Economías y el Banco Central llevan a Washington este fin de semana, hay una cifra en la que se centrará la atención de muchos: la que surja de la curva de exportaciones. Quizás con más racionalidad, la del saldo comercial (la diferencia entre exportaciones e importaciones), porque de algún modo, el argumento oficial ante el Fondo ha sido, a lo largo de estos largos meses de negociaciones, que en la medida que el país alcance un excedente comercial holgado, estará recién en condiciones de destinar una parte del mismo al pago de una deuda mal heredada.

"La Razón Neoliberal" Reportaje a Verónica Gago

Reportaje de Julian Blejmar a Verónica Gago a raíz de su libro "La Razón Neoliberal".“En los territorios, se puede ver una negociación entre incorporar reglas del neoliberalismo y formas de organización propias y comunitarias, que en su conjunto reproducen pero también desafían la lógica neoliberal. Este es el caso de La Salada, donde se crea una nueva dinámica social de empleo, de consumo, de trabajo y se mezclan formas sociales comunitarias con la hegemonía consumista, aunque pensada también como un campo de ampliación y democratización del consumo, desacatando la idea de que las marcas son una exclusividad de clase. Marcan el desafío de una producción de bienestar y consumo popular que se arma desde abajo, tiene sus propias y complejas dinámicas, y donde se puede ver también la subjetividad neoliberal instalada de que todos somos empresarios de nosotros mismos. Como en otros estratos sociales, esta subjetividad se da también en el nivel popular, y es más interesante analizarlo desde acá que decir, de forma muy canalla, que los pobres son neoliberales”.

22 febrero, 2022

Ucrania, Rusia, Alemania y los gasoductos

viernes, 18 de febrero de 2022
La crisis de Ucrania no tiene que ver con Ucrania, sino con Alemania

“El interés primordial de Estados Unidos, por el que hemos luchado en guerras durante un siglo (la Primera y la Segunda Guerra Mundial y la Guerra Fría), han sido las relaciones entre Alemania y Rusia, porque unidas son la única fuerza que nos puede suponer una amenaza. Y para asegurarnos de que eso no ocurre” [George Friedman, presidente de STRATFOR en el Chicago Council on Foreign Affairs [Consejo de Chicago para Asuntos Mundiales].

Gasoductos Nord Stream 1 y 2