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Homenaje a Daniel Santoro. El brillante artista del peronismo es creador de una obra prolífica, bella, reflexiva. De ese gran entramado en torno al gran ideario argentino he tomado prestadas aquí o allá algunas de sus magníficas creaciones con el tema del hombre emplemático del movimiento: el descamisado. Un símbolo del hombre común argentino, el hacedor, aquel que lleva en sus manos el germen de lo nuevo. Nota: Obras publicadas con el solo fin de difundir eel arte de Daniel Santoro, si molesta a alguien su publicación, solo avisar y serán quitadas.

El entenado según Saer Memoria del río En estos días, Seix Barral reedita "El entenado", para muchos la mejor novela de Saer. El escritor recuerda los orígenes de este relato y explica ciertos recursos utilizados en su escritura. por Juan José Saer. Lo que me incitó a escribir El entenado fue el deseo de construir un relato cuyo protagonista fuese no un individuo, sino un personaje colectivo. En la intención original ni siquiera había narrador: se trataba de varias conferencias de un etnólogo sobre una tribu imaginaria. Pero un día, leyendo la Historia argentina de Busaniche, me topé con las catorce líneas que le dedicaba a Francisco del Puerto, el grumete de la expedicción de Solís que los indios retuvieron durante diez años y liberaron cuando una nueva expedición llegó a la región. La historia me sedujo de inmediato y decidí no leer más nada sobre el caso, para poder imaginar más libremente el relato. Lo único que conservé fue el diseño que dejaban entrever las catorce líne

Publicado en Suplemento Cash de Página 12 el Domingo, 27 de noviembre de 2011 Michel Foucault, Adam Smith, Ludwing von Mises, Friedrich Hayek La noción de anarco-capitalismo Por Manuel Calderon * El concepto de anarco-capitalismo al que se refirió la Presidenta en la reunión del G-20 se puede encontrar bien desarrollado en el libro de Michel Foucault El nacimiento de la biopolítica, curso que dictó en el Collège de France en 1979, y que trata de los orígenes (o mejor, la genealogía) de la idea de mercado y su vínculo con el ejercicio de un poder político-gubernamental en las democracias occidentales modernas orientado al gobierno de la "raza humana" ("biopolítica"). Foucault asocia el anarco-capitalismo o anarco-liberalismo con una vertiente extrema de la Escuela de Economía Austríaca (Mises, Hayek) que fue la Escuela de Chicago en EE.UU. durante la década del 50-70, por ejemplo con economistas como Gary Becker o Milton Friedman. Becker trabajó en expandir la i

Imágenes de una pequeña parte de la estatuaria del jardín botánico de la ciudad de Buenos Aires. Un lugar muy bello para recorrer en primavera y con tiempo para detenerse en sus detalles. Aún a pesar de la falta de cuidado y de algunos sectores abandonados puede apreciarse la belleza del diseño conceptualizado por Carlos Thais. Para más información: http://jardinbotanico.buenosaires.gob.ar/

Despertares... Stella Maris Leone Apropiación fauvista en frogsandflowers Eduardo Sívori "el despertar de la criada" Aeropuertos

Hay movimientos en decenas de ciudades de norteamérica, protestas en Europa, Africa, movimientos campesinos en Bolivia y de estudiantes en Chile, revueltas en países árabes y un sinfín de manifestaciones de la mano de las crisis económicas, ecológicas, de gobernabilidad y me aventuro a decir que de la mano de los nuevos medios de comunicación, especialmente de las redes sociales. Gracias a la movilidad los usuarios pueden convocarse, compartir imágenes e información que de otro modo quizás no hubieran salido jamás a la luz. De hecho, ya se están tomando acciones para controlar los intentos de rebeldía en las calles y en los media. De más está decir que el control mediático está en manos de los estados, cooptados o asociados a los mismos intereses ya han logrado desprestigiar a las clases políticas e instalar una gran cantidad de mediocres a la cabeza de gobiernos e instituciones que debieran representar a la gente, pero ésta ha decidido epresentarse a sí misma y tomó la iniciativa d

Van pasando los años y cada vez se sabe más, se pide más, y es lo que corresponde. En estas fotos se ve el pasar del tiempo... Represión en 2007 (aprox.) Represión modelo 2011 2011

Hiperimpulso Cortemos este tango Es noche de calor y hay luna llena en Buenos Aires Las paredes chorreando agua Las miradas chorreando miedo Los mendigos que quedaron vivos duermen bajo la autopista Hay unos ojos unas manos sospechosaas una muerte en un baldío Cuarenta chicas de catorce con sus pechos encendidos Noventa chicos dando vueltas por el centro para ver si pinta algo Muertos de sueño unos obreros hacen cola para ir al matadero Sueñan su sueño las señoras y las locas yiran como patrulleros Vamos, vamos, vamos Cortemos este tango Vamos... Unos limados van pidiendo guita para llegar hasta Tigre Un presidente habla por radio Unos pendejos se repudren en la esquina Un solteron mira TV desde el balcón y su sexo desespera Ya son las cuatro el calor aplasta el cielo se oye un grito desde el Borda Arghhhh! Vamos, vamos, vamos Cortemos este tango Vamos... La catedral está dormida Los gorriones flotan en la plaza Tenemos que dejar salir esa brisa que transforma la mañana Tenemos q

'Ciudad de pobres corazones' Fito Paez En esta puta ciudad todo se incendia y se va, matan a pobres corazones, matan a pobres corazones. En esta sucia ciudad no hay que seguir ni parar, ciudad de locos corazones, ciudad de locos corazones... No quiero salir a fumar, no quiero salir a la calle con vos; no quiero empezar a pensar quien puso la hierba en el viejo cajon. Buen dia Lexotanil!, buen dia señora, buen dia doctor; Maldito sea tu amor, tu inmenso reyno y tu ansiado dolor. Que es lo que quieres de mi? Que es lo que quieres saber? no me veras arrodillado, no me veras arrodillado. Dicen que ya no soy yo! que estoy mas loco que ayer. Y matan a pobres corazones, matan a pobres corazones!!!. No quiero salir a fumar, no quiero salir a la calle con vos; no quiero empezar a pensar quien puso la hierba en el viejo cajon. Buen dia Lexotanil, buen dia señora!, buen dia doctor. Maldito sea tu amor, tu inmenso reino y tu ansiado dolor. En esta puta ciudad todo se incendia y se va, mata

Constancia de un pescador (Pedro Palmar) Cecilia Viví de la pesquería desde mis primeros años. Mi oficio es remendar paños, mi hobby, la poesía. Las décimas, mi alegría, me hicieron aborrecer el trabajo de tener que pescar en un cayuco sin comida ni guayuco ni agua dulce que beber. De la pesca decidí no volver a remendar por no tener que pasar Cayuco la vida pescando así. El cayuco lo vendí, lo demás lo dejé fiado y el cotón que había usado tanto tiempo de guayuco lo dejé en un semeruco donde salaban pescado. Entonces, por intuición, decidí dejarlo todo y buscarle de otro modo a lo mío solución. La pesca que fue patrón de mi juventud primera no me animaba siquiera, porque la situación mía era mantenerme al día con el trabajo que fuera. Guayuco de pescador Me alejé de la enramada dejando el timón atrás, la totuma y el compás de mi juventud pasada. La playa que fue celada por mí también la dejé porque yo consideré que ya de la

Veamos algunos números para saber de qué estamos hablando: En este primer cuadro vemos la evolución de las jubilaciones en pesos desde 1996 hasta 2011.

fuente desconocida los graffitis son para gozar, si alguien se molesta los bajo pero mientras  tanto...

Tu N'as Pas Cherché... Tu n’as pas cherché à me voir Le vent à tourner, Comme le linge dans le séchoir J’ai tout mélangé Le sommeil et les mots Mais tu n’as pas cherché à me voir Tu étais sûrement occupé A couper les ponts A monter des murs A chercher des frissons Ou des bouffées d’air pur Mais tu n’as pas cherché à me voir A me voir Et puis un jour, on accepte les choses On se recroise, mais pour se dire au revoir Good bye Mais tu n’as pas cherché à me voir Alors un jour, on regarde les choses On se dira un mot, on se dira au revoir Good bye Trop tard pour se retourner Trop tard pour se retrouver Trop tard, trop tard, il est trop tard Mais tu n’as pas cherché à me voir A me voir Tu n’as pas cherché à me voir (Merci à Alexandra pour cettes paroles) fuente: letrasmania.com La Grande Sophie No trataste de verme... No trataste a verme El viento da vueltas Como la ropa en la secadora Mezclé todo Sueño y palabras Pero vos no trataste de verme

Imagen I Adonde estabas vos? La larga década de los noventa comenzó antes para los argentinos, con la caída no tan casual y anticipada del gobierno radical de Raúl Alfonsin en julio de 1989 se adelantó cinco meses el acceso al poder de Carlos Menem y gracias a la reforma constitucional de 1994 se prolongó hasta 1999. Las vivencias de esa época hoy parecen solo positivas en la memoria de algunos (muchos) que recuerdan que se viajaba al extranjero, que las privatizaciones nos quitaron de encima unas cuantas cargas estatales insalvables, que el país fue recibido en el seno de las naciones "civilizadas", que vivir acá era una fiesta de pizza y champagne y viajar a los EEUU sin visa era un reconocimiento merecido a la civilidad de nuestra elite.

www.public.asu.edu/~krhill3/Ache.html Casi sin transición, la noche se ha apoderado de la selva, y la masa de los grandes árboles parece acercarse. Con la oscuridad también se instala el silencio; pájaros y monos se han callado y sólo se dejan oír, lúgubres, las seis notas desesperadas del urutaú. Y, como por tácito acuerdo con el recogimiento general en que se disponen seres y cosas, ningún ruido surge ya de este espacio furtivamente habitado donde acampa un pequeño grupo de hombres. Allí descansa una banda de indios guayakíes. Avivada a veces por un ventarrón, la luz de cinco o seis fogatas arranca a la sombra el círculo vago de los refugios de palmas cada uno de los cuales, endeble y pasajera morada de los nómadas, protege el reposo de una familia. Las conversaciones susurradas que siguieron a la cena se han apagado poco a poco, las mujeres que abrazan todavía a los hijos acurrucados duermen. Pareciera que también duermen los hombres, los cuales sentados cerca de sus fogatas mon

16 de junio de 1955. Una masacre silenciada durante muchos años...

La oveja negra Augusto Monterroso   En un lejano país existió hace muchos años una Oveja negra. Fue fusilada. Un siglo después, el rebaño arrepentido le levantó una estatua ecuestre que quedó muy bien en el parque. Así, en lo sucesivo, cada vez que aparecían ovejas negras eran rápidamente pasadas por las armas para que las futuras generaciones de ovejas comunes y corrientes pudieran ejercitarse también en la escultura.

Fuente: Vladimir Brontis Una casa roja más, en la nieve.

El tema que me emocionaba tanto en la voz de Joan Manuel Serrat en dos versiones: El bello poema de León Felipe que le da letra y un dibujo magistral de Pablo Picasso. Poema Vencidos de Leon Felipe Fuente: http://castellano-in.blogia.com/ Por la manchega llanura se vuelve a ver la figura de Don Quijote pasar. Y ahora ociosa y abollada va en el rucio la armadura, y va ocioso el caballero, sin peto y sin espaldar, va cargado de amargura, que allá encontró sepultura su amoroso batallar. Va cargado de amargura, que allá «quedó su ventura» en la playa de Barcino, frente al mar. Por la manchega llanura se vuelve a ver la figura de Don Quijote pasar. Va cargado de amargura, va, vencido, el caballero de retorno a su lugar. ¡Cuántas veces, Don Quijote, por esa misma llanura, en horas de desaliento así te miro pasar! ¡Y cuántas veces te grito: Hazme un sitio en tu montura y llévame a tu lugar; hazme un sitio en tu montura, caballero derrotado, hazme un sitio en tu montura que yo también voy carg

http://laalcazaba.blogspot.com/ BIOGRAFIA 1 León Felipe Otros nombres: Felipe Camino Galicia de la Rosa País: España Nacimiento: Tábara, 11 de abril de 1884 Defunción: Ciudad de México, 18 de septiembre de 1968 De nombre Felipe Camino Galicia de la Rosa, marchó en 1883 a Santander, estudiando en los escolapios y en un instituto. Marchó a Madrid donde se licenció en Farmacia, y a su retorno a Santander, trabajó como farmacéutico. Mas tarde regentó varias farmacias en pueblos españoles y se unió a una compañía de teatro, iniciando una vida nómada por toda España. Tras tres años de cárcel por un desfalco, marchó a Barcelona y en 1819 a Madrid. Posteriormente vivió tres años en Fernando Poo (Guinea Ecuatorial), trabajando como administrador de hospitales del Golfo de Guinea. En 1922, marchó a México, donde trabajó como bibliotecario, y tras ir a Estados Unidos y estudiar en la Universidad de Columbia ejerció como profesor de Literatura Española en la Universidad Cornell. Volvió a España y

Dos notas periodísticas recientes que dan cuenta de la realidad que viven los sobrevivientes de la etnia Aché Guayak í. Un problema que tienen otros pueblos originarios ante la lógica actual de la propiedad. La lucha por mantener un territorio y un estado que se encuentra entre las presiones de los poderosos actuales y los derechos de quienes pretenden mantener sus costumbres y tradiciones. NOTA 1 Paraguay: Restitucion Territorial a Pueblo Indigena Senado aprueba entrega de tierras para los ache Los senadores aprobaron el proyecto de ley para entregar tierras a los nativos ache oriundos del departamento de Canindeyú. El documento debe ser promulgado o vetado por el Poder Ejecutivo. 09-04-2011 Pueblo Indigena Ache, Paraguay

"Soy tan distraído que iba para allá y en el camino me acuerdo de que me había quedado en casa. Estas distracciones frecuentes son una vergüenza y me olvido de avergonzarme también." (Macedonio) http://concursonacionalmacedoniofernandez.blogspot.com/ Carta de Macedonio Fernández a Jorge Luis Borges Querido Jorge Luis: Iré esta tarde y me quedaré a cenar si no hay inconvenientes y estamos con ganas de trabajar. (Advertirás que las ganas de cenar las tengo aún con inconvenientes y sólo falta asegurarme las otras). Tienes que disculparme no haber ido anoche. Soy tan distraído que iba para allá y en el camino me acuerdo de que me había quedado en casa. Estas distracciones frecuentes son una vergüenza y me olvido de avergonzarme también. Estoy preocupado con la carta que ayer concluí y estampillé para vos; como te encontré antes de echarla al buzón tuve el aturdimiento de romperle el sobre y ponértela en el bolsillo: otra carta que por falta de dirección se habrá extraviado. Mucha

Grafitis de Buenos Aires o... Es el campo, estúpido! Es la economía, estúpido! Es el poder, estúpido! C'est la misere, estúpido! Sos siempre vos, estúpido necesario. I.X.X (2011)

Grafitis de Buenos Aires

Néstor Perlongher Bajo las matas En los pajonales Sobre los puentes En los canales Hay Cadáveres En la trilla de un tren que nunca se detiene En la estela de un barco que naufraga En una olilla, que se desvanece En los muelles los apeaderos los trampolines los malecones Hay Cadáveres

"...muchos argentinos recibieron el golpe con alivio..." (Reato en La Nacion del 24/3/11) El golpe de 1976 ha tenido, necesariamente una gran cantidad de complices en todos los niveles, pero me permito hacer una salvedad sobre los ciudadanos de a pie, los simples, los comunes, lo que están muy lejos del poder. Los salvo porque es común que se enteren de las cosas cuando ya son inevitables, si hay una guerra, cuando tienen las bombas encima, si hay inflación, cuando sus bolsillos ya están secos, y así... En cambio hay otros, muchos, que no solo estan al tanto de los cambios sino que los promueven. En esta categoría entran los empresarios, directivos, financistas, jerarquías eclesiástica y militar, allegados al poder. Todo un abaníco de individualidades y colectivos que están convencidos hacia donde quieren ir y mueven sus influencias de modo que se cumplan sus profecías.

Desde el año 2008 se ha desatado en el mundo la más reciente crisis del capitalismo, que con epicentro en Estados Unidos y más específicamente en sus turbias inversiones inmobiliarias se fue expandiendo por el mundo con diferentes intensidades. Podía haber sido en cualquier otro rubro, ya antes dieron aviso las quiebras de Enron y las empresas puntocom. Al parecer nadie tomó nota.

FOTOGRAFIA: Marta Jara Un cuento de Eduardo Galeano D e rodillas en el confesionario, un arrepentido admitió que era culpable de avaricia, gula, lujuria, pereza, envidia, soberbia e ira: Jamás me confesé. Yo no quería que ustedes, los curas, gozaran más que yo con mis pecados, y por avaricia me los guardé. ¿Gula? Desde la primera vez que la vi, confieso, el canibalismo no me pareció tan mal. ¿Se llama lujuria eso de entrar en alguien y perderse allí adentro y nunca más salir? Esa mujer era lo único en el mundo que no me daba pereza. Yo sentía envidia. Envidia de mí. Lo confieso. Y confieso que después cometí la soberbia de creer que ella era yo. Y quise romper ese espejo, loco de ira, cuando no me vi. FOTO: laidea.eu

Fito Paez, Renata Schusseim, Divina Gloria, GIT, demasiado... Y la visita del "Flaco"... Fue un sueño o estuve allí? FOTO: presentacion de Piano Bar "magicasruinas.com.ar" Total interferencia (Charly Garcia) Tiene manos de marfil y teclados de Taiwan un chico conectado con la ciencia. Busca aliados de jazmin y una daga de metal y tiene apuro y a la vez paciencia. Tiene un radio, para vivir, para vivir. Estamos como el amor que se hecha a perder violando todo lo que amamos para vivir, para vivir Tiene agujeros que no ves, picaduras de escorpion que oculta un maquillaje de inocencia. Todo lo que ves o es como la imaginacion se junta con total interferencia, en la radio suena un violin Estamos como el amor que se hecha a perder violando todo lo que amamos para vivir, para vivir. Del album "Piano bar" FOTO: presentacion de Piano Bar "magicasruinas.com.ar"

Tantas veces repetida, esta frase de tan común nos pasa inadvertida. Le habló de tango, de cuchillos, de faroles. Acuñó en alguna esquina historias de entreveros. Alguna noche de mirar la luna que a través de la reja da nostalgia, a solas con ella se habrá preguntado si Buenos Aires sentirá lo mismo.Y la ciudad siempre discreta, escucha. Buenos Aires Y la ciudad, ahora, es como un plano De mis humillaciones y fracasos; Desde esa puerta he visto los ocasos Y ante ese mármol he aguardado en vano. Aquí el incierto ayer y el hoy distinto Me han deparado los comunes casos De toda suerte humana; aquí mis pasos Urden su incalculable laberinto. Aquí la tarde cenicienta espera El fruto que le debe la mañana; Aquí mi sombra en la no menos vana Sombra final se perderá, ligera. No nos une el amor sino el espanto; Será por eso que la quiero tanto. JORGE LUIS BORGES Copyright © Derechos reservados del titular. Para escucharlo en la voz de J.L.Borges: http://www.palabravirtual.com/index.php?ir=ver_vo

...en la producción social de su vida los hombres establecen determinadas relaciones necesarias e independientes de su voluntad, relaciones de producción que corresponden a una fase determinada de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales. El conjunto de estas relaciones de producción forma la estructura económica de la sociedad, la base real sobre la que se levanta la superestructura jurídica y política y a la que corresponden determinadas formas de conciencia social. El modo de producción de la vida material condiciona el proceso de la vida social política y espiritual en general. No es la conciencia del hombre la que determina su ser sino, por el contrario, el ser social es lo que determina su conciencia. Karl Marx, Prólogo a la Contribución a la Crítica de la Economía Política (1859)   Fuente: Wikipedia

Alejandro Magno "Cuentan de Alejandro que una vez se metió en un río tumultuoso de la India, todo con barro persiguiendo al ejército que peleaba con él y que cuando iban en mitad los caballos perdieron pie aquellas aguas estaban heladas y se volvió a sus compañeros y les dijo: "me cago en la leche os dais cuenta las cosas que tengo que hacer para que me tengais respeto?" (recitado por Carlos Escohotado en el tema "Siempre es igual" de Andrés Calamaro) Podrá decirse que Alejandro era un militar, o que en este caso lo seguía un ejército y no un pueblo o la intelectualidad, pero sin duda que ir adelante y meter los pies en el barro es toda una decisión. No se trata tan solo de "dar el ejemplo", se trata de estar en situación, de comprender las vivencias de quienes se pretende instruir desde el liderazgo.

Esta nota-homenaje-recordatorio, es inmensa, memorable. Publicada en Pagina/12 ayer Veinte motivos para leer a Oliverio Girondo Por Juan Sasturain Cinco por la negativa: las carencias Uno. No saber quién es. Es el mejor motivo y el que a él más le hubiera gustado. Enterarse de que es –para muchos– el mejor poeta argentino del siglo XX es un dato que puede despertar al menos la curiosidad, primer paso hacia la posibilidad de tener una aventura; quiero decir: una experiencia que nos cambie la vida. Conocer a Girondo vale la pena precisamente por eso: te deja diferente de cómo te encontró. Dos. No haberlo leído. Es una suerte, como no haber leído todavía a Pessoa o a Pound. O no haber ido a China o no conocer Africa. Se te abre un mundo desconocido, una puerta. A mí me pasó cuando tenía algo más de veinte, en la segunda mitad de los ‘60, y el Centro Editor lo reeditó en una colección barata y popular. Después encontré la edición de Losada de Persuasión de los días, de 1942, en Fray Mocho.